Sri Guru Granth Sahib Ji

Sri Guru Granth Sahib Ji

Das lebendige Licht
des göttlichen Geistes

Mehr als eine heilige Schrift, ist der Sri Guru Granth Sahib Ji der manifeste Körper der Gurus – ein universelles Leuchtfeuer der Wahrheit, Gleichheit und des Mitgefühls für die gesamte Menschheit.

Der Sri Guru Granth Sahib Ji nimmt einen einzigartigen Platz in der Weltreligionsgeschichte ein. Es ist die einzige heilige Schrift, die von den Gründern des Glaubens selbst zusammengestellt wurde und den Status eines lebendigen spirituellen Meisters erhielt. Er enthält 1.430 Angs (Seiten) poetischer Hymnen, die den Ruhm des Einen Universalen Schöpfers singen.

1,430 Angs (Seiten)
5,894 Hymnen (Shabads)
31 Haupt-Ragas

Die Reise der Kompilation

1. Der Adi Granth (1604)

Der fünfte Guru, Guru Arjan Dev Ji, unternahm die monumentale Aufgabe, die authentischen Schriften der vorhergehenden Gurus zusammenzustellen. Er saß am Ufer des Ramsar Sarovar in Amritsar und diktierte die Hymnen an Bhai Gurdas Ji, den Schreiber.

Diese erste Version, bekannt als der Adi Granth (Pothi Sahib), wurde 1604 fertiggestellt und mit großer Zeremonie im Harmandir Sahib (Goldener Tempel) installiert. Baba Buddha Ji wurde zum ersten Granthi (Hüter) ernannt.

Guru Arjan Dev Ji diktiert den Adi Granth

2. Der Damdami Bir (1705-1708)

Der zehnte Meister, Guru Gobind Singh Ji, bereitete die endgültige Version in Damdama Sahib vor. Er fügte die Hymnen seines Vaters, des neunten Guru, Guru Tegh Bahadur Ji, hinzu, nahm aber bekanntermaßen seine eigenen Kompositionen nicht auf (die im Dasam Granth sind).

Im Jahr 1708 verneigte sich Guru Gobind Singh Ji in Nanded vor diesem heiligen Band und erklärte:
"Sab Sikhan ko hukam hai, Guru Manyo Granth" (Allen Sikhs ist befohlen, den Granth als den Guru zu akzeptieren)

Guru Gobind Singh Ji diktiert den Damdami Bir

Göttliche Musik: Das Raga-System

Der Guru Granth Sahib ist nicht nach Themen geordnet, sondern nach musikalischer Stimmung (Raga). Die Gurus verstanden, dass Musik den Intellekt umgeht und die Seele direkt berührt. Jeder Raga wird ausgewählt, um einen bestimmten emotionalen Zustand hervorzurufen, um die spirituelle Botschaft zu vertiefen.

Sri Raga

Zufriedenheit und Ausgeglichenheit. Oft abends gesungen.

Raag Asa

Hoffnung und Vorfreude. Einer der meistgenutzten Ragas.

Raag Sorath

Freude und Motivation. Den Geist erhebend.

Raag Ramkali

Ruhe und Loslassen. Oft für Morgengebete verwendet.

Eine universelle heilige Schrift

Der Guru Granth Sahib ist einzigartig unter den heiligen Schriften der Welt, da er nicht nur die Schriften der Sikh-Gurus enthält, sondern auch von 30 Heiligen und Mystikern (Bhagats und Bhatts) verschiedener religiöser und sozialer Hintergründe – Hindus und Muslime, hohe Kasten und "Unberührbare". Dies bekräftigt die zentrale Botschaft der Sikhs: Die Wahrheit ist universell.

Bhagat Kabir Ji

Ein Weberheiliger, der Ritualismus und Kastenwesen in Frage stellte.

Baba Farid Ji

Ein muslimischer Sufi-Mystiker, dessen Verse von göttlicher Liebe und Loslösung sprechen.

Bhagat Ravidas Ji

Ein Schusterheiliger, der predigte, dass man durch Taten edel ist, nicht durch Geburt.

Bhagat Namdev Ji

Ein Schneider aus Maharashtra, der über die Allgegenwart Gottes schrieb.

Bhagat Dhanna Ji

Ein einfacher Bauer, dessen unschuldige Hingabe das Göttliche gewann.

Bhatts

Hofdichter, die Loblieder (Swayyas) auf die Gurus verfassten.

Königliches Protokoll (Maryada)

In jedem Gurdwara wird der Guru Granth Sahib mit dem Respekt behandelt, der einem lebenden Kaiser gebührt. Er sitzt auf einem Thron (Palki Sahib) unter einem Baldachin (Chanani).

Prakash (Morgendliches Erwachen)

Vor der Morgendämmerung wird der Guru ehrfürchtig "geweckt" und das Heilige Buch mit Ardas (Gebet) geöffnet (Prakash). Ein zufälliger Hymnus (Hukamnama) wird als Befehl für den Tag gelesen.

Sukhasan (Abendruhe)

Nachts wird der Guru Granth Sahib respektvoll geschlossen, in feine Seide (Rumalas) gewickelt und auf dem Kopf in einen speziellen Ruheraum (Sach Khand) für die Nacht getragen.

Akhand Path (Kontinuierliches Lesen)

Für besondere Anlässe (Hochzeiten, Todesfälle, Feiern) wird die gesamte Schrift ununterbrochen von Anfang bis Ende gelesen, was etwa 48 Stunden dauert.

Last updated: 08 Jan 2026